何家瑜醫師－述何老師生平（一）

要介紹父親的學問功夫基礎，我想得由他的孩提歲月說起。

父親說他的國學功底，很多都是源於幼時私塾的卜卜齋式教育法紮下的。而在走難到港期間，爺爺也沒擱下父親的課業。父親常贊爺爺很多才多藝，又很重視下一代的學問和品德；在走難途中，往往在沒吃的便得上山打獵的日子，仍堅持有空就教兒子唸三小經典。

在石水渠街定居後，爺爺展現了他的多方面學習和適應創新能力，他靠經營零售家用雜貨和拜神用品的有利雜貨店，來維持一家生計。父親童年時常需幫爺爺補貨，由灣仔徒步往返西環是日常的行程了。

父親和兩位叔叔，都盛讚爺爺非常聰明，什麼營生技藝都是一學就會；他憶述爺爺常會把零售價格定得太低；結果出貨雖不少，賺頭卻非常有限。因為家境不算寬裕。母親說他上學時只有買一個麵包的零錢，如希望買書，便唯有連吃麵包的錢都省下來了。故此他視擁有書籍為無比的心靈盛宴，一旦開始教書獲得薪酬，便再也沒法自搜羅百家典籍的秉性中抽離了。

幾年前代父親訂護理用具時，剛好該公司的陳列室在石水渠街，沿途看了一下，才知道(有利)的舊址，即下半條石水渠街，現時已在重建中消失了。

記得父親說過，爺爺在國內本應是學中醫繼承祖傳醫館的，因逃婚而離家出走，現還有他當年學習婦科時的手抄筆記，和厘等秤等用具傳下來；我記得小時還見過爺爺自行配製金創膏來過過手癮。

後來知悉，原來清遠何族，鍳於漢初與明初的兩次遭皇室誅族追殺的經歷，改姓之餘，傳下了五大祖訓：修文明理、習武自保、學醫防難、行善積德、不入朝為官。

說到改姓，父說我們這一脈本來不是姓何的，而是兵仙韓信被誅族時，逃出的遺孤。當然漢朝之前也有何姓，但南遷至清遠附近定居的何族，是在逃到黃河時，為避追兵而指河改姓的。(我聽過祖居地流傳的另一版本，說是蕭何以子易孤，令韓族得留一血脈，後人用其名為姓，以銘其德)

時至明朝，朱元璋又為在南方統兵的何族，帶來了另一次無辜的誅連，當時連當朝太子出面求皇帝收手也不果，才引致這支何族越逃越遠。何(韓)族因歷代盡忠卻兩次遭受莫須有式的訟陷誅族，對當權皇室心寒之餘，立下了這五大祖訓。

父說族中的祖訓，本意是人生在世，不可不讀書明理，可是官途險惡，一旦入朝為官，命就不是自己的了，還會禍及全族，故囑族人只讀書而不考功名。至於習武學醫行善，是為了萬一有災禍臨身之際，得以自救。

在父親的藏書中，除了傳統的文史書籍，也可見到海量級的武術修練、中西醫藥和佛道家典藉，想來與祖上的潛移默化大有關連。

爺爺祖居之地文風頗盛，據說祖居的隔鄰，曾出過清朝的的末代榜眼朱汝珍先生，他也是太爺爺讀私塾時的同窗。父說他本是光緒批了高中狀元的，不合姓朱，名中又有個珍字，招慈禧之忌，老佛爺乃大筆一揮，把原呈上的狀元改成榜眼。父曾以朱榜眼贈予我家太爺的對聯書法，來說明所謂狀元公體，是有意把字練成沒棱沒角不顯家派，以免因書體不迎合主考的喜惡而落榜。

父親說，這樣的族人，滿腹經綸周身刀，卻又不去考科舉，在當時很自然便成了衙門師爺的首選，故清遠何族在清朝是以盛產師爺稱著的。族中先輩也往往能兼持(公門之中好修行)的存心，不貪賄款，為鄉親息爭訟解冤結，有很好的風評。

父打趣說：在那時代，修文習武通百藝，卻又不為官盛氣淩人的士子，在美女眼中是很有氣質感的，故當地有句順口溜：「XX何，有仔唔驚冇老婆」云云。(XX是地名，容有空翻查攝錄後再補上。父親翻書述說，我攝錄提問的視頻和圖檔，儲在硬碟中約達六七百G，整理需時哦。)

父親入讀新亞前後，有不少的精彩逸事；因涉及的近代時地人物較多，弄錯了不大好，故此打算找回攝錄下的片段重看後，再寫出來。